darularkan

Santri dan Santriwati Kader Darul Arkan Raih Gelar Sarjana di Universitas PTIQ Jakarta

fahrija romadhoni — Thu, 20 Nov 2025 13:15:25 +0000

Alhamdulillah, kabar membanggakan datang dari para santri dan santriwati kader Darul Arkan yang tengah menempuh pendidikan tinggi di Universitas PTIQ Jakarta. Pada tahun ini, beberapa mahasiswa berhasil menyelesaikan studi dan diwisuda pada gelaran prosesi wisuda yang berlangsung khidmat di Gedung Sasana Kriya, Taman Mini Indonesia Indah (TMII), Jakarta, 20 November 2025.

Para wisudawan yang merupakan kader binaan Darul Arkan tersebut antara lain:

Muhammad Iqbal – Fakultas Syariah dan Hukum, Jurusan Ekonomi Syariah
Viky Anjarwati – Fakultas Tarbiyah, Jurusan Pendidikan Agama Islam
Erdawati – Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Jurusan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran Islam
Annisa Rahayu – Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam, Jurusan Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir
Zahrotunnisa Salsabilla – Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam Jurusan Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir

Mayoritas dari para wisudawan ini berasal dari Kabupaten Paser, Kalimantan Timur. Keberhasilan mereka menjadi bukti nyata bahwa generasi muda dari daerah mampu bersaing dan menyelesaikan pendidikan tinggi di kampus terkemuka berbasis Al-Qur’an seperti Universitas PTIQ Jakarta.

Momen wisuda ini tidak hanya menjadi kebanggaan pribadi bagi para mahasiswa, namun juga menjadi kebanggaan bagi keluarga, lembaga Darul Arkan, serta masyarakat daerah Paser. Diharapkan ilmu yang telah mereka peroleh selama menempuh pendidikan dapat membawa manfaat yang seluas-luasnya, terutama dalam kontribusi pembangunan sumber daya manusia dan pengembangan ilmu keislaman di daerah asal.

Semoga para wisudawan senantiasa diberi kemudahan dalam mengamalkan ilmunya, dan menjadi inspirasi bagi adik-adik santri lainnya untuk terus berjuang meraih cita-cita melalui pendidikan yang berkualitas. Aamiin.

The post Santri dan Santriwati Kader Darul Arkan Raih Gelar Sarjana di Universitas PTIQ Jakarta first appeared on darularkan.

Santri Bergerak, Indonesia Bermartabat

fahrija romadhoni — Wed, 22 Oct 2025 09:20:43 +0000

Setiap 22 Oktober, bangsa Indonesia memperingati Hari Santri Nasional, sebuah momentum untuk mengenang perjuangan para santri dan ulama dalam mempertahankan kemerdekaan. Penetapan tanggal ini merujuk pada Resolusi Jihad yang dicetuskan oleh KH. Hasyim Asy’ari pada tahun 1945. Seruan tersebut menjadi tonggak sejarah yang menegaskan bahwa santri bukan hanya penjaga nilai-nilai agama, tetapi juga garda terdepan dalam menjaga kedaulatan bangsa.

Peran Santri di Masa Kini

Kini, semangat juang santri terus hidup dan berkembang. Santri masa kini tidak hanya berkutat di lingkungan pesantren, tetapi juga turut berkiprah di berbagai bidang. Banyak santri yang terlibat dalam dunia pendidikan, sosial, teknologi, hingga industri kreatif, membawa nilai-nilai pesantren seperti kejujuran, disiplin, dan tanggung jawab ke dalam kehidupan modern.

Meneladani Semangat Santri untuk Negeri

Peringatan Hari Santri Nasional menjadi pengingat agar kita semua meneladani semangat perjuangan, keikhlasan, dan cinta tanah air dari para santri terdahulu. Dengan mengusung tema “Santri Bergerak, Indonesia Bermartabat,” kita diingatkan bahwa setiap langkah kecil penuh makna ketika dilakukan dengan niat tulus untuk kemajuan bangsa.

Melalui semangat Hari Santri, mari kita jadikan momentum ini untuk memperkuat identitas keislaman yang moderat, memperdalam ilmu, dan berkontribusi bagi kemajuan Indonesia. Karena santri hari ini adalah penerus perjuangan ulama dan penjaga moral bangsa.

Penulis: Fahrija Romadhoni | Editor: Fahrija Romadhoni

The post Santri Bergerak, Indonesia Bermartabat first appeared on darularkan.

Telat di Mata Manusia, Tepat di Mata Allah

fahrija romadhoni — Tue, 26 Aug 2025 23:51:15 +0000

Dalam kehidupan saat ini, banyak anak muda merasa seolah-olah tertinggal dari orang lain. Kita melihat teman sebaya sudah meraih pencapaian besar, ada yang sudah lebih dulu lulus kuliah, mendapatkan pekerjaan, menikah atau bahkan memiliki keluarga. Perasaan ini sering melahirkan kegelisahan dan rasa tidak puas terhadap diri sendiri. Padahal, sejatinya setiap manusia memiliki waktunya sendiri yang telah Allah tetapkan.

Tidak ada yang benar-benar “telat”, yang ada hanyalah perbedaan jalur dan cara ia meraih sesuatu tersebut. Ketika kita sibuk membandingkan diri dengan orang lain, kita lupa Allah menulis kisah hidup setiap hamba dengan penuh kasih sayang, sesuai dengan kebutuhan dan kesiapan masing-masing.

Takdir Allah Dan Konsep Waktu

Mungkin saat ini kita belum mendapatkan apa yang kita harapkan, bukan karena Allah tidak mendengar doa kita, tetapi karena Allah tahu kapan waktu terbaik untuk mengabulkannya. Setiap penundaan bukanlah hukuman, melainkan perlindungan atau cara Allah mematangkan diri kita agar lebih siap ketika takdir itu datang. Dengan demikian, kita belajar berdamai dengan diri sendiri, berhenti membandingkan perjalanan kita dengan orang lain, dan mulai menikmati setiap langkah yang Allah hadirkan dalam hidup kita.

Takdir Allah berlaku pada setiap aspek kehidupan, termasuk kapan sesuatu terjadi, baik itu yang terlihat cepat maupun lambat di mata manusia. Terkadang, apa yang kita anggap sebagai keterlambatan atau penundaan dalam hidup, sejatinya adalah waktu yang telah Allah tentukan untuk kebaikan kita. Allah mengetahui dengan sangat baik kapan waktu yang paling tepat bagi setiap hamba-Nya untuk menerima ujian, rezeki, atau pertolongan-Nya.

Dalam hal ini, kita diajarkan untuk selalu sabar dan tawakal, percaya bahwa segala takdir-Nya memiliki tujuan yang lebih besar. Kepercayaan terhadap takdir dan pemahaman terhadap konsep waktu inilah yang menguatkan iman dan membentuk kesabaran dalam setiap perjalanan hidup seorang Muslim.

Keterlambatan Sebagai Waktu Yang Tepat Untuk Berubah

Keterlambatan seringkali dianggap sebagai hal yang negatif dalam pandangan manusia, namun dalam perspektif Islam, keterlambatan bisa menjadi momen yang tepat untuk perubahan dan perbaiki diri. Ketika seseorang merasa tertinggal dalam mencapai tujuan atau impian, itu bisa menjadi kesempatan bagi dirinya untuk introspeksi dan memperbaiki niat serta sikapnya. Dalam Al-Qurán, Allah berfirman, “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri” (QS. Ar-Ra’du 11). Ayat ini mengingatkan kita bahwa perubahan itu dimulai dari diri sendiri.

Keterlambatan dalam mencapai suatu pencapaian bisa menjadi waktu yang tepat untuk merenung, menilai ulang tujuan hidup, dan memperbaiki arah yang lebih baik. Oleh karena itu, setiap keterlambatan adalah peluang untuk merubah diri menjadi versi terbaik menurut kita.

Penulis: Viky Anjarwati | Editor: Fahrija Romadhoni

The post Telat di Mata Manusia, Tepat di Mata Allah first appeared on darularkan.

Hutang: Amanah yang Mengikat Dunia dan Akhirat

fahrija romadhoni — Fri, 22 Aug 2025 00:55:25 +0000

Bagi sebagian orang, hutang sering dianggap hal biasa. Sekadar meminjam uang atau barang, lalu suatu saat dikembalikan. Dalam Islam, hutang bukan sekadar urusan pribadi antara dua orang. Ia adalah janji yang mengikat, yang jika tak diselesaikan di dunia, akan menunggu di akhirat. Karena itu, setiap muslim diajak untuk berhati-hati ketika berhutang dan berusaha menunaikannya dengan sebaik-baiknya.

Hutang dalam Pandangan Islam

Al-Qur’an menjelaskan pentingnya mencatat hutang agar tidak menimbulkan kerugian di kemudian hari. Allah berfirman: “Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermuamalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya…” (QS. Al-Baqarah: 282).

Ayat ini menunjukkan bahwa hutang adalah amanah yang harus dijaga dengan jelas, tertib, dan penuh tanggung jawab. Jadi, hutang dalam Islam adalah amanah berat yang harus ditunaikan. Islam menganjurkan agar seseorang berhati-hati dalam berhutang, dan bila sudah berhutang, wajib berusaha melunasi agar tidak menjadi beban di dunia maupun akhirat.

Amanah Dunia dan Akhirat

Rasulullah ﷺ menegaskan bahwa urusan hutang tidak berhenti hanya di dunia. Beliau bersabda: “Roh seorang mukmin tergantung pada hutangnya hingga hutang itu dilunasi.” (HR. Tirmidzi, Ahmad, dan Ibnu Majah).

Hadis tersebut menegaskan bahwa hutang bukan hanya urusan duniawi, melainkan juga berdampak pada kehidupan akhirat. Rasulullah ﷺ menyampaikan bahwa roh seorang mukmin bisa tertahan atau belum sempurna mendapatkan ganjaran di sisi Allah karena masih memiliki hutang yang belum terbayar. Artinya, meskipun seseorang banyak beramal kebaikan, urusan hutang tetap menjadi tanggungan yang harus diselesaikan. Hal ini menunjukkan betapa pentingnya melunasi hutang, sebab hutang adalah hak sesama manusia yang tidak gugur begitu saja, bahkan setelah seseorang meninggal dunia.

Bijak Berhutang dan Segera Menunaikannya

Dalam Islam, berhutang itu diperbolehkan, tapi sebaiknya hanya dilakukan ketika benar-benar perlu. Rasulullah ﷺ sendiri sering berdoa agar dijauhkan dari lilitan hutang, karena hutang bisa jadi beban yang berat kalau tidak dikelola dengan baik. Jadi intinya, Islam mengajarkan kita untuk bijak, kalau memang terpaksa berhutang, niatkan sungguh-sungguh untuk melunasinya, supaya hidup tetap tenang dan tidak memberatkan di dunia maupun akhirat.

Nabi ﷺ bersabda: “Barangsiapa yang mengambil harta orang lain dengan maksud hendak membayarnya, niscaya Allah akan menunaikannya. Dan barangsiapa yang mengambilnya dengan maksud merusaknya, niscaya Allah akan membinasakannya.” (HR. Bukhari)

Dalam Islam, hutang dipandang sebagai janji yang harus ditepati. Bukan hanya sekadar kewajiban finansial, tetapi juga amanah yang akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah. Itulah mengapa melunasi hutang sebaiknya tidak ditunda-tunda. Semakin cepat hutang dilunasi, semakin ringan pula beban kita, baik di dunia maupun di akhirat. Menunaikan hutang tepat waktu juga menunjukkan rasa tanggung jawab dan menghargai orang yang telah membantu kita. Dengan begitu, kepercayaan tetap terjaga, hubungan dengan sesama semakin baik, dan hati pun terasa lebih tenang karena tidak ada janji yang tertunda untuk ditunaikan.

Penulis: Fahrija Romadhoni | Editor: Fahrija Romadhoni

The post Hutang: Amanah yang Mengikat Dunia dan Akhirat first appeared on darularkan.

Life After Accepting: Saat Hati Belajar Ikhlas

fahrija romadhoni — Mon, 18 Aug 2025 00:21:30 +0000

Apasih life after accepting: saat hati belajar ikhlas itu? Bukan tentang menyerah, tapi tentang berdamai dengan kenyataan, dan melanjutkan hidup tanpa terus-menerus melawan apa yang sudah terjadi.

Ada satu pelajaran hidup yang tidak pernah kita temui di sekolah yaitu cara menerima kenyataan yang tak sesuai rencana. Dalam perjalanan hidup, kehilangan, kegagalan, luka, dan kekecewaan adalah hal yang pasti. Justru di situlah ujian terbesar berada. Menerima bukan berarti menyerah, tetapi melepaskan hal yang tak bisa diubah agar hati kembali lapang dan siap menyambut hal-hal baru.

Hidup Tak Lagi Berputar Di “Seandainya”

Mengikhlaskan dalam pandangan Islam adalah salah satu tanda kedewasaan iman. Saat hidup tak lagi berputar di “seandainya”, kita belajar bahwa setiap takdir baik yang kita suka maupun yang terasa menyakitkan adalah bagian dari ketatapan Allah yang penuh hikmah. Dalam Firman-Nya, “Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu” (QS. Al-Baqarah: 216). Mengikhlaskan berarti percaya bahwa apa yang diambil Allah bukanlah untuk mengosongkan, tetapi untuk memberi ruang pada sesuatu yang lebih baik.

Kita berhenti menggenggam masa lalu yang tak dapat diubah, dan mulai merangkai langkah dengan keyakinan bahwa Allah Maha Mengetahui apa yang kita butuhkan, bahkan sebelum kita memintanya. Dengan hati yang ridha, doa yang tulus, dan usaha yang sungguh-sungguh, kita menjalani hari ini bukan dengan penyesalan tetapi dengan harapan bahwa setiap ujian adalah jalan menuju ridha-Nya.

Menerima Kenyataan = Ridha Terhadap Ketetapan Allah

Menerima kenyataan bukan sekedar pasrah, tapi ridha terhadap ketetapan Allah dengan sepenuh hati. Ridha berarti meyakini bahwa setiap takdir baik yang terasa manis maupun pahit adalah bagian dari rencana-Nya yang sempurna. Saat hati belajar ikhlas, kita berhenti berperang dengan kenyataan dan mulai melihat setiap peristiwa sebagai jalan menuju kebaikan yang Allah simpan. Kita paham bahwa kehilangan bukan akhir, melainkan tanda Allah sedang menyiapakan sesuatu yang lebih sesuai untuk kita. Hidup setelah menerima terasa lebih ringan, bukan karena beban hilang tetapi karena kita memilih untuk menyerahkannya pada Allah yang Maha Mengetahui segalanya.

Kedamaian Sejati Hadir Bukan Saat Hidup Sempurna, Tapi Saat Hati Menerima Apa Adanya

Kedamaian sejati tidak lahir dari hidup yang sempurna, tetapi dari hati yang mampu menerima apa adanya. Sempurna hanyalah ilusi, sebab hidup akan selalu menyimpan celah, luka, dan ujian yang tak kita duga. Namun, ketika hati belajar ikhlas, kita mulai melihat kekurangan sebagai bagian dari keindahan takdir Allah. Kita berhenti menunggu semua masalah selesai untuk merasa tenang, dan mulai merasakan syukur di tengah keadaan yang belum ideal. Menerima apa adanya bukan berarti menyerah, tetapi memahami bahwa kebahagiaan tidak datang dari terpenuhinya semua keinginan, melainkan dari keyakinan setiap detik, hidup adalah pemberian yang patut untuk dihargai. Di situlah hati menemukan damai bukan karena semuanya berjalan sesuai rencana kita, tetapi kita percaya pada rencana-Nya yang jauh lebih sempurna.

Penulis: Viky Anjarwati | Editor: Fahrija Romadhoni

The post Life After Accepting: Saat Hati Belajar Ikhlas first appeared on darularkan.

Bolehkah Wanita Berkarier dalam Islam?

fahrija romadhoni — Wed, 06 Aug 2025 00:55:11 +0000

Di era modern ini, banyak wanita muslim yang bekerja dan memiliki karir di berbagai bidang kehidupan, ini sudah menjadi hal yang biasa dilihat. Perempuan tidak hanya bertugas sebagai ibu rumah tangga, tetapi juga berkontribusi dalam bidang pendidikan, kesehatan, ekonomi, serta pemerintahan. Namun, di tengah perkembangan fenomena tersebut, muncul berbagai pandangan yang berbeda-beda. Ada kalangan yang berpandapat bahwa wanita dapat berkarir selama tidak melanggar aturan syariat Islam, sedangkan ada pihak lain yang menilai wanita lebih baik tetap berada di lingkungan rumah dan tidak terlibat dalam pekerjaan. Perbedaan pandangan ini sering kali menimbulkan kebingungan, bahkan berujung pada pemahaman yang salah tentang hukum Islam itu sendiri.

Islam Mengakui Peran Aktif Wanita

Islam menghargai dan mengakui peran Perempuan dalam kehidupan Masyarakat. Sejak zaman Nabi Muhammad SAW, perempuan sudah aktif dalam berbagai bidang tanpa kehilangan martabatnya sebagai wanita muslim. Contohnya, Khadijah RA juga istri Nabi merupakan seorang pembisnis yang sukses dan sangat demawan. Selain itu, Aisyah RA juga dikenal sebagai tokoh yang memiliki ilmu yanga sangat luas. Maka dari sinilah kita bisa melihat bahwa islam tidak menghalangi perempuan untuk terlibat dalam kegiatan publik selama mereka tetap mematuhi aturan syariat. Dengan menjalankan tata krama dan batasan yang ditetapkan perempuan bisa berperan aktif dalam masyarakat tanpa bertentangan dengan prinsip-prinsip agama islam.

Hukum Wanita Bekerja Dalam Islam

Dalam islam, wanita diperbolehkan bekerja dan membangun karir selama tidak melanggar aturan syariat islam. Hal ini didasarkan pada dalil-dalil dari Al-Qurán dan hadist yang menunjukkan bahwa perempuan memiliki hak untuk beraktivitas di luar rumah, selama tetap menjaga kehormatan dan menjalankan tanggung jawabnya sebagai seorang muslimah. Contohnya, dalam surah Al-Qashah ayat 23, terdapat kisah dua orang perempuan yang menggembala ternak ayahnya, mereka menunjukkan bahwa aktivitas kerja perempuan diakui dalam Islam, termasuk bekerja adalah hal yang boleh kecuali jika ada dalil yang melarangnya.

Syarat Dan Batasan Wanita Berkarir Dalam Islam

Islam membolehkan wanita untuk bekerja, namun terdapat sejumlah syarat dan ketentuan yang perlu dipatuhi agar tetap sejalan dengan nilai-nilai syariah. Salah satunya adalah kewajiban menutup aurat secara benar dan menjaga kehormatan diri sebagai bentuk ketaatan kepada ajaran Islam. Selain itu, jenis pekerjaan yang dijalani harus halal dan tidak melibatkan unsur haram, seperti praktik riba, aktivitas maksiat, atau bentuk eksploitasi yang merendahkan martabat.

Bagi wanita muslim yang telah menikah, bekerja tidak boleh mengabaikan peran utama sebagai istri dan ibu. Prioritas terhadap keluarga tetap menjadi hal yang utama, sehingga keseimbangan antara karier dan tanggung jawab rumah tangga harus dijaga. Mendapatkan izin dari suami juga menjadi bagian penting, sebagai wujud penghormatan serta upaya menjaga keharmonisan dalam rumah tangga. Dengan memenuhi prinsip-prinsip tersebut, wanita muslim dapat tetap berkarier secara profesional tanpa mengesampingkan aturan agama.

Pandangan Ulama Dan Praktik Nyata

Mayoritas para ulama, baik yang klasik maupun kontemporer, sepakat bahwa wanita diperbolehkan bekerja selama tetap mengikuti aturan syariat Islam. Ulama seperti Imam Al-Ghazali, Ibn Hazm, hingga ulama modern seperti Yusuf Al-Qaradawi, berpendapat bahwa pekerjaan perempuan itu sah-sah saja, asalkan tidak melanggar prinsip agama. Dalam kehidupan sehari-hari, banyak wanita muslimah modern yang mampu bekerja secara profesional tanpa mengabaikan kewajiban agamanya, seperti menjadi dokter, guru, pengusaha, atau pejabat publik, sekaligus menjaga aurat dan akhlaknya.

Kehadiran wanita-wanita ini menunjukkan bahwa bekerja bukan hanya untuk mencari penghidupan, tapi juga bisa menjadi bentuk ibadah dan kontribusi sosial, selama tujuannya untuk kebaikan dan dikerjakan sesuai dengan aturan syariat. Dengan demikian, islam tidak mengabaikan peran Perempuan, justru memberikan baginya untuk berkembang sesuai dengan fitrah dan petunjuk syariat.

Penulis: Viky Anjarwati | Editor: Fahrija Romadhoni

The post Bolehkah Wanita Berkarier dalam Islam? first appeared on darularkan.

Islam dan Self Growth: Proses Jadi Lebih Baik

fahrija romadhoni — Mon, 28 Jul 2025 00:52:22 +0000

Self growth atau pertumbuhan diri adalah proses upaya terus-menerus dalam memperbaiki kualitas hidup seseorang, baik secara spiritual, moral, maupun sosial. Dalam perspektif Islam, self growth bukan sekadar pengembangan potensi diri untuk mencapai kesuksesan duniawi, tetapi merupakan perjalanan menuju kedekatan kepada Allah SWT, perbaikan akhlak, serta menjadi pribadi yang bermanfaat bagi sesama. Pertumbuhan diri dalam Islam berakar pada nilai-nilai ruhiyah dan syariah. Ia tidak hanya menekankan pencapaian lahiriah, namun juga pencapaian batiniah, yakni memperbaiki hati, meningkatkan kualitas ibadah, dan menyucikan jiwa (tazkiyatun nafs).

Introspeksi Diri (Muhasabah)

Salah satu konsep penting dalam self growth dalam Islam adalah muhasabah, yaitu introspeksi diri. Setiap Muslim dianjurkan untuk senantiasa mengevaluasi perbuatannya, menyadari kekurangan, serta memperbaikinya. Sebagaimana firman Allah dalam QS. Al-Hasyr ayat 18 “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah. Sungguh, Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan.”

Peningkatan Kualitas Ibadah

Selain muhasabah, peningkatan kualitas ibadah menjadi fondasi penting dalam self growth. Ibadah bukan hanya rutinitas, melainkan sarana penguatan hubungan vertikal dengan Allah. Shalat yang khusyuk, tilawah Al-Qur’an yang rutin, serta dzikir yang mendalam adalah cara-cara memperbaiki hati dan menumbuhkan kesadaran spiritual.

Peningkatan ibadah secara konsisten menjadikan seseorang lebih sadar akan tujuan hidupnya, lebih sabar dalam menghadapi ujian, dan lebih tulus dalam berbuat kebaikan. Inilah bentuk self growth yang sebenarnya, bertumbuh dalam hubungan dengan Allah SWT, dan pada saat yang sama, menumbuhkan nilai-nilai kebaikan dalam kehidupan sehari-hari. Maka, spiritualitas bukanlah aspek sampingan, melainkan inti dari pertumbuhan diri dalam Islam. Tanpa memperkuat hubungan dengan Sang Pencipta, segala bentuk perbaikan diri akan terasa hampa dan tidak mengakar kuat dalam hati.

Perbaikan Akhlak

Perbaikan akhlak juga menjadi aspek penting. Rasulullah SAW diutus ke dunia untuk menyempurnakan akhlak. Oleh karena itu, self growth harus mencerminkan karakter seperti jujur, sabar, rendah hati, dan amanah. Kemajuan diri dalam Islam diukur dari seberapa besar seseorang menebar kebaikan, bukan sekadar pencapaian pribadi.

Karakter-karakter seperti jujur, sabar, rendah hati, tawakal, dan amanah adalah nilai-nilai yang harus ditanamkan dan terus dilatih dalam kehidupan sehari-hari. Pertumbuhan diri bukan hanya terlihat dari keberhasilan akademik, karier, atau pencapaian materi, melainkan dari bagaimana seseorang memperlakukan orang lain dengan kasih sayang, keadilan, dan adab yang baik.

Bermanfaat Bagi Orang Lain

Islam juga mengajarkan bahwa pertumbuhan diri seharusnya membawa manfaat bagi orang lain. Sebagaimana sabda Nabi SAW: “Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya.” (HR. Ahmad). Maka, pribadi yang bertumbuh adalah yang peduli terhadap sekitarnya, menyumbang ilmu, tenaga, atau kebaikan bagi umat. Self growth dalam konteks ini menciptakan pribadi yang tidak egois, melainkan peduli, peka terhadap kebutuhan orang lain, dan selalu berupaya menjadi bagian dari solusi. Inilah mengapa dalam Islam, setiap kemajuan pribadi idealnya disertai dengan niat untuk mengabdi, bukan sekadar meraih kepuasan pribadi.

Selain itu, menjadi pribadi yang bermanfaat juga memberikan keberkahan dalam hidup. Semakin banyak kebaikan yang disebar, semakin luas pula dampak positif yang dirasakan oleh diri sendiri, keluarga, dan masyarakat. Ini sejalan dengan nilai ukhuwah islamiyah, yakni ikatan persaudaraan yang dilandasi cinta, empati, dan solidaritas.

Self growth dalam Islam harus menyeimbangkan antara urusan dunia dan akhirat. Seorang Muslim diperintahkan untuk berikhtiar meraih kesuksesan duniawi tanpa melupakan akhirat, sebagaimana disebut dalam QS. Al-Qashash ayat 77, “Carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu kebahagiaan negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari (kenikmatan) dunia.”

Dengan demikian, pertumbuhan diri dalam Islam adalah proses menyeluruh yang mengarah pada kebaikan pribadi, sosial, dan spiritual demi meraih ridha Allah SWT.

Penulis: Fahrija Romadhoni | Editor: Fahrija Romadhoni

The post Islam dan Self Growth: Proses Jadi Lebih Baik first appeared on darularkan.

Pendidikan Karakter, Fondasi Anak Berintegritas

fahrija romadhoni — Tue, 15 Jul 2025 01:04:49 +0000

Pendidikan karakter adalah usaha sadar, sistematis, dan terstruktur untuk menanamkan nilai-nilai moral, etika, dan kebiasaan baik dalam diri individu sampai menjadi bagian dari kepribadian mereka. Pendidikan berkarakter tidak hanya fokus pada pencapaian nilai akademik, tetapi juga membentuk kepribadian dan perilaku seseorang. Tujuannya adalah mencetak individu yang memiliki nilai-nilai dasar seperti kejujuran, disiplin, tanggung jawab, empati, serta kepedulian sosial terhadap orang lain dan lingkungannya.

Karakter Awal Terbentuk dari Orang Tua

Keluarga adalah sekolah pertama bagi anak. Sejak usia dini, anak belajar banyak hal dari interaksi sehari-hari dengan orang tuanya. Tanpa disadari, cara bicara, sikap, hingga kebiasaan orang tua menjadi contoh konkret yang langsung ditiru oleh anak. Jika anak tumbuh dalam suasana rumah yang penuh kasih, disiplin, dan kejujuran, maka nilai-nilai itu akan menjadi bagian dari karakternya. Maka tak heran, anak yang terlihat tenang, sopan, atau keras kepala, sering kali mencerminkan suasana dan pola asuh dalam keluarganya.

Orang tua yang memberikan ruang dialog, mengajarkan empati, dan menunjukkan contoh positif, secara tidak langsung membentuk pondasi moral anak. Di sinilah pendidikan karakter dimulai, bukan lewat ceramah panjang, tapi dari keteladanan yang konsisten. Jika ingin generasi yang berintegritas, maka peran orang tua tidak bisa hanya sebatas memenuhi kebutuhan materi, tapi juga menjadi panutan dalam hal nilai dan sikap hidup.

Lingkungan Sosial Membentuk Karakter Baik atau Buruk

Setelah keluarga, lingkungan menjadi faktor penting dalam membentuk karakter. Anak dan remaja sangat mudah menyerap pengaruh dari sekitarnya, termasuk teman, media sosial, atau komunitas yang diikuti. Jika lingkungan mendukung nilai-nilai positif seperti kerja sama, saling menghormati, dan tanggung jawab, maka karakter anak akan tumbuh selaras. Sebaliknya, lingkungan yang toxic bisa mengikis nilai-nilai moral yang telah dibentuk sejak kecil.

Dalam masa remaja, pencarian jati diri membuat seseorang lebih rentan terhadap tekanan sosial. Di sinilah pentingnya pendampingan dan arahan dari guru maupun tokoh masyarakat. Membangun lingkungan yang sehat dan positif akan menjadi benteng bagi anak dari pengaruh negatif pergaulan bebas, kekerasan verbal, atau gaya hidup instan. Karakter bukan hanya dipelajari, tapi dibentuk lewat interaksi yang terjadi setiap hari.

Pendidikan Formal Menjadi Sarana Pembentukan Karakter

Pendidikan karakter tidak hanya tugas orang tua dan lingkungan, tetapi juga menjadi tanggung jawab sekolah sejak jenjang paling dasar. Di taman kanak-kanak, misalnya, anak mulai diajarkan tentang berbagi, mengantre, dan menyapa guru dengan sopan. Nilai-nilai dasar ini ditanamkan melalui aktivitas bermain, lagu, dan cerita yang dikemas menyenangkan. Ini menjadi pondasi awal untuk membangun kebiasaan baik di tahap pendidikan berikutnya.

Saat anak tumbuh dan masuk ke jenjang sekolah dasar hingga perguruan tinggi, pendekatan pendidikan karakter pun berkembang. Sekolah dapat mengintegrasikan nilai-nilai moral ke dalam mata pelajaran, kegiatan ekstrakurikuler, dan kultur sekolah secara menyeluruh. Bahkan di bangku kuliah, karakter seperti kejujuran akademik, kepedulian sosial, hingga kepemimpinan dapat diasah. Melalui pendidikan berkelanjutan yang tidak hanya fokus pada intelektualitas, siswa akan tumbuh menjadi individu yang utuh, cerdas secara logika, emosional, dan spiritual.

Pendidikan karakter adalah upaya holistik yang dimulai dari keluarga, kemudian diperkuat oleh lingkungan sosial, dan diimplementasikan melalui pendidikan formal dari taman kanak-kanak hingga perguruan tinggi. Ketiga elemen ini harus selaras agar nilai-nilai luhur seperti kejujuran, tanggung jawab, solidaritas, dan cinta tanah air benar-benar melekat dalam diri anak. Kombinasi keteladanan, lingkungan positif, dan pendidikan berkelanjutan inilah yang akan menghasilkan individu yang tidak hanya cerdas, tetapi juga bermartabat dan bermanfaat bagi masyarakat.

Penulis: Fahrija Romadhoni | Editor: Fahrija Romadhoni

The post Pendidikan Karakter, Fondasi Anak Berintegritas first appeared on darularkan.

Dari Santriwati untuk Umat: Menebar Ilmu Lewat Ngaji

fahrija romadhoni — Sun, 29 Jun 2025 11:45:18 +0000

Dalam keseharian, istilah “ngaji” sudah akrab di telinga kita. Kegiatan ini bukan sekadar belajar membaca dan memahami Al-Qur’an, tetapi mengandung makna spiritual yang dalam. Ngaji menjadi sarana perjalanan jiwa yang bukan hanya menerangi hati sang pembaca, tapi juga memberi sinar bagi orang lain. Bagi santriwati, mengajar ngaji menjadi bentuk nyata pengabdian kepada umat, terutama dalam membimbing para ibu di masyarakat.

Belajar Al-Qur’an tidak hanya soal melafalkan huruf, tetapi juga menyelami pesan-pesan yang terkandung di dalamnya. Setiap huruf yang dibaca dan ayat yang direnungi adalah bagian dari proses menuju kesadaran ruhani. Santriwati yang mengajar tidak hanya menyampaikan ilmu, tapi juga menjadi perantara cahaya yang menuntun hati yang rindu petunjuk. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW dalam hadis riwayat Bukhari, “Sebaik-baik kalian adalah yang mempelajari Al-Qur’an dan mengajarkannya.” Hadis ini menegaskan betapa tinggi derajat orang yang mengajarkan Al-Qur’an, termasuk para santriwati yang mendedikasikan diri untuk misi tersebut.

Peran santriwati tidak berhenti pada proses belajar, melainkan meluas menjadi agen perubahan sosial. Melalui pengajaran ngaji kepada kaum ibu, mereka membantu memperkuat landasan spiritual dalam rumah tangga. Ibu yang memahami Al-Qur’an akan menjadi panutan dalam keluarga, menanamkan nilai-nilai Islam pada anak-anaknya, dan menciptakan lingkungan yang religius. Dari sinilah tumbuh generasi baru yang berakar kuat pada ajaran agama.

Seringkali, kegiatan ngaji terlihat sederhana hanya duduk bersama, membuka mushaf, dan membaca ayat demi ayat. Namun, dari momen kecil itulah lahir pahala besar. Setiap huruf Al-Qur’an yang dilafalkan oleh seorang ibu atas bimbingan santriwati menjadi amal jariyah yang terus mengalir. Ilmu yang diajarkan hari ini akan terus hidup dalam kehidupan keluarga dan anak cucu mereka kelak.

Dampak dari kegiatan ngaji bukan hanya terasa secara pribadi, tetapi membawa pengaruh luas dalam lingkungan sekitar. Ibu-ibu yang memperoleh pengetahuan agama akan lebih bijak dalam mendidik dan membimbing keluarganya. Hal ini akan melahirkan komunitas yang lebih berilmu, beriman, dan penuh nilai-nilai positif. Dalam jangka panjang, masyarakat yang dibangun dengan fondasi Al-Qur’an akan lebih tangguh, sejuk, dan harmonis.

Respon para ibu terhadap kegiatan ngaji sungguh luar biasa. Dengan penuh semangat mereka datang, bertanya, belajar, dan berdiskusi. Setiap pertemuan menjadi ajang bertukar ilmu dan menumbuhkan kebersamaan. Antusiasme ini menjadi pemantik semangat bagi para santriwati untuk terus mengajar dan berkontribusi. Melihat perubahan dan kemajuan para ibu menjadi kebahagiaan tersendiri yang menumbuhkan rasa syukur dan bangga dalam hati santriwati.

Mengajar ngaji bukan hanya bentuk pengabdian, tapi juga ladang pahala dan bukti cinta terhadap ilmu dan umat. Peran santriwati dalam menyebarkan cahaya Al-Qur’an adalah bukti bahwa generasi muda mampu menjadi penggerak perubahan positif. Mari kita dukung langkah mereka karena lewat tangan-tangan mereka, ilmu ditanamkan, iman diteguhkan, dan cahaya Islam terus menyala di tengah masyarakat.

Penulis: Dewi Puspitasari | Editor: Fahrija Romadhoni

The post Dari Santriwati untuk Umat: Menebar Ilmu Lewat Ngaji first appeared on darularkan.

Mulai Muharram dengan Amalan Sunnah

fahrija romadhoni — Sat, 28 Jun 2025 07:44:06 +0000

Bulan Muharram adalah salah satu bulan yang dimuliakan dalam Islam dan menandai awal tahun baru Hijriyah. Diantaranya adalah sebagai bulan haram dan suci, bulan yang pahalanya dilipatgandakan, dan bulan dimana terdapat puasa Tasu’a dan Asyura. Selain itu, bulan Muharram juga merupakan awal tahun dalam kalender Hijriyah dan menjadi bulan yang dianjurkan untuk memperbanyak amalan baik.

Dalam sebuah hadis, Nabi bersabda: “sebaik-baik puasa setelah Ramadhan adalah puasa di bulan Allah, yaitu Muharram.” (HR. Muslim). Diantara amalan paling utama di bulan ini adalah puasa Tasu’a (9 Muharram) dan Asyura (10 Muharram), yang memiliki keutamaan besar. Keduanya disebut oleh Rasulullah sebagai puasa yang paling utama setelah puasa Ramadhan.

Niat Puasa Tasu’a

Berikut ini adalah niat puasa Tasu’a yang dilaksanakan pada tanggal 9 Muharram;

نَوَيْتُ صَوْمَ تَاسُوعَاءَ لِلّٰهِ تَعَالَى

Artinya: Saya niat puasa Tasu’a karena Allah ta’ala.

Niat Puasa Asyura

Sementara niat puasa Asyura yang dilakukan pada tanggal 10 Muharram;

نَوَيْتُ صَوْمَ عَاشُورَاءَ لِلّٰهِ تَعَالَى

Artinya: Saya niat puasa Asyura karena Allah ta’ala

Ilustrasi oleh rawpixel di Freepik.

Selain puasa, kita dianjurkan memperbanyak amalan baik di Tahun Muharram, seperti mulai dengan:

Bertobat dan memperbarui niat

Bulan Muharram, sebagai permulaan tahun Hijriyah, merupakan waktu yang cocok untuk merenungkan diri dan membuka babak baru yang lebih baik dalam ibadah serta akhlak.

Meningkatkan dzikir dan doa

Terutama pada malam-malam awal Muharram, kita dapat lebih sering mengucapkan Subhanallah, Alhamdulillah, Laa ilaha illallah, Allahu Akbar, serta doa-doa untuk kebaikan di dunia dan akhirat.

Beramal dan berbagi dengan orang lain

Memulai tahun baru dengan berbagi rezeki bisa menjadi langkah yang membawa keberkahan. Rasulullah صلى الله عليه وسلم sangat mendorong tindakan sedekah, terutama di waktu-waktu yang istimewa seperti bulan haram, termasuk Muharram.

Mempererat hubungan silaturahmi

Mengawali tahun dengan meningkatkan kedekatan dengan keluarga dan teman akan membuka jalan rezeki dan memperpanjang umur, sebagaimana disebutkan dalam hadis.

Meningkatkan ibadah sunnah

Seperti melaksanakan shalat sunnah rawatib, dhuha, tahajud, dan rutin membaca Al-Qur’an.

Tahun baru Hijriyah adalah saat yang baik untuk menetapkan tujuan ibadah pribadi dan menjadikannya sebagai awal perubahan ke arah yang lebih positif, dengan hati yang lebih bersih dan niat yang lebih baik.

Penulis: Viky Anjarwati | Editor: Fahrija Romadhoni

The post Mulai Muharram dengan Amalan Sunnah first appeared on darularkan.